Ada yang menarik dengan asal usul baju koko ini. Pakaian muslim tanpa kerah dan terdapat aksesoris berupa bordir di bagian dada ini ternyata tidak ada kaitannya sama sekali dengan budaya arab.
Ada yang menarik dengan asal usul baju koko ini. Pakaian muslim tanpa kerah dan terdapat aksesoris berupa bordir di bagian dada ini ternyata tidak ada kaitannya sama sekali dengan budaya arab.
Bagi Anda yang berdomisili di Jakarta pasti sudah terbiasa dengan penggunaan kata ‘gue’ dan ‘lo'. Namun pernahkah anda berpikir untuk mencari tahu dari mana kata ‘gue-lo’ berasal?
Bagi Anda yang berdomisili di Jakarta pasti sudah terbiasa dengan penggunaan kata ‘gue’ dan ‘lo’ sebagai kata ganti ‘aku’ dan ‘kamu’. Namun pernahkah anda berpikir untuk mencari tahu dari mana kata ‘gue-loâ€
Bagi Anda yang berdomisili di Jakarta pasti sudah terbiasa dengan penggunaan kata ‘gue’ dan ‘lo’ sebagai kata ganti ‘aku’ dan ‘kamu’. Namun pernahkah anda berpikir untuk mencari tahu dari mana kata ‘gue-loâ€
Bagi orang Malang maupun mereka yang pernah tinggal di Malang, pasti sudah tak asing lagi mendengar istilah-istilah seperti ‘oskab ngalam’, ‘ongis nade’ serta ‘kera ngalam’. Istilah-istilah ini adalah kata-kata di
Bagi orang Malang maupun mereka yang pernah tinggal di Malang, pasti sudah tak asing lagi mendengar istilah-istilah seperti ‘oskab ngalam’, ‘ongis nade’ serta ‘kera ngalam’. Istilah-istilah ini adalah kata-kata di
Jemparingan adalah seni budaya olahraga tradisional panahan. Seperti halnya olahraga panahan yang kita kenal, jemparingan juga menggunakan busur (bs. jawa: gandewo, gendewa) untuk melontarkan anak panah (bs. jawa:jemparing).
Ada yang menarik dengan asal usul baju koko ini. Pakaian muslim tanpa kerah dan terdapat aksesoris berupa bordir di bagian dada ini ternyata tidak ada kaitannya sama sekali dengan budaya arab.
Ada yang menarik dengan asal usul baju koko ini. Pakaian muslim tanpa kerah dan terdapat aksesoris berupa bordir di bagian dada ini ternyata tidak ada kaitannya sama sekali dengan budaya arab.
Bagi Anda yang berdomisili di Jakarta pasti sudah terbiasa dengan penggunaan kata ‘gue’ dan ‘lo'. Namun pernahkah anda berpikir untuk mencari tahu dari mana kata ‘gue-lo’ berasal?
Bagi Anda yang berdomisili di Jakarta pasti sudah terbiasa dengan penggunaan kata ‘gue’ dan ‘lo’ sebagai kata ganti ‘aku’ dan ‘kamu’. Namun pernahkah anda berpikir untuk mencari tahu dari mana kata ‘gue-loâ€
Bagi Anda yang berdomisili di Jakarta pasti sudah terbiasa dengan penggunaan kata ‘gue’ dan ‘lo’ sebagai kata ganti ‘aku’ dan ‘kamu’. Namun pernahkah anda berpikir untuk mencari tahu dari mana kata ‘gue-loâ€
Bagi orang Malang maupun mereka yang pernah tinggal di Malang, pasti sudah tak asing lagi mendengar istilah-istilah seperti ‘oskab ngalam’, ‘ongis nade’ serta ‘kera ngalam’. Istilah-istilah ini adalah kata-kata di
Bagi orang Malang maupun mereka yang pernah tinggal di Malang, pasti sudah tak asing lagi mendengar istilah-istilah seperti ‘oskab ngalam’, ‘ongis nade’ serta ‘kera ngalam’. Istilah-istilah ini adalah kata-kata di
Jemparingan adalah seni budaya olahraga tradisional panahan. Seperti halnya olahraga panahan yang kita kenal, jemparingan juga menggunakan busur (bs. jawa: gandewo, gendewa) untuk melontarkan anak panah (bs. jawa:jemparing).
Pada lakon gelaran wayang wong Tri Gantal Pati, penampilan para cantrik perempuan yang cantik dan gemulai dalam menari menjadi hiburan yang menyegarkan disaat kantuk sudah menyerang konsentrasi penonton.
Sri Susuhunan Paku Buwono XIII (kemeja batik)menyempatkan foto bersama dengan para pemain wayang wong dalam cerita Tri Gantal Pati yang digelar di Siti Hinggil Kraton Kasunanan Surakarta pada Kamis malam 22 September 2011.
Panggung Krapyak termasuk bangunan yang terletak di poros imajiner kota Yogyakarta. Garis yang membelah kota Yogyakarta, menghubungkan Gunung Merapi, Tugu, Kraton, Panggung Krapyak dan Laut Selatan. Bangunan ini berusia sekit
Petilasan Sumur Gemuling terletak di Dusun Bantengan, Trangkil, Pati, Jawa Tengah. Sumur ini merupakan salah satu petilasan sejarah Kabupaten Pati.
Kerajinan perak adalah potensi pariwisata dengan nilai ganda dari suatu wilayah, selain untuk meningkatkan kesejahteraan para pengrajin, juga mensejahterakan lingkungan wilayah desa itu sendiri.
Gaya perempuan tradisional Bali dengan kain yang dililitkan di atas kepala, mulai dari handuk hingga jaketpun jadi, hal tersebut dilakukan untuk alas saat mereka membawa beban diatas kepala atau nyuwun.
Meski panas menyengat, apalagi disaat mengenakan kostum tokoh raksasa dengan bahan tebal dan tata rias wajah yang membuat gerah, inilah suka duka wajah seniman tradisional yang dengan sabar harus menunggu sebelum pementasan.
Suguhan atau keramahan selalu menyertai setiap hajatan di negeri ini, ada teh, kopi dan jajan pasar yang selalu menemani tamu hingga tidak merasa sendiri, seperti setiap gelaran upacara adat di Puri Agung Kesiman Denpasar.
Beberapa perempuan Bali dengan membawa canang sari atau banten sedang bersembahyang bersama, biasanya sering ditemui saat ada perayaan adat atau keagamaan yang berlangsung di sebuah Pura di Bali.
Seniman Bali selalu kreatif membuat karya kerajinan tangan, seperti yang unik dari lapak pasar seni Ubud ini, replika mini gitar elektrik . Dijual dengan harga dari puluhan ribu hingga ratusan ribu tergantung tawar-menawar.
Pasar Sukawati Gianyar Bali merupakan pasar tradisional yang terkenal sejak lama menyediakan aneka oleh-oleh khas Bali, tapi dibutuhkan kepandaian tawar-menawar di pasar ini, itulah seninya berkunjung ke pasar tradisional.
Dalam acara adat atau keagamaan di Bali, sering terlihat para perempuan membawa sebuah wadah yang terbuat dari anyaman bambu untuk menempatkan banten, di Bali beberapa orang menyebutnya keben atau sekasi.
Membawa barang dengan mengusung diatas kepala sangat biasa dilakukan masyarakat Bali, khususnya kaum perempuan saat beraktifitas di sawah atau di pasar. Oleh beberapa masyarakat Bali cara itu disebut dengan nyuwun.
Membawa banten atau sajen dengan mengusungnya diatas kepala yang biasa dilakukan kaum perempuan Bali disebut nyunggi , biasanya aktifitas tersebut sering ditemui saat ada perayaan atau piodalan di sebuah Pura.
Kisah kembalinya bokat (tombak bertangkai pendek)Poleng Kesiman yang diperabukan bersama Jro Wayan Genteh ke Sentaka
Pameran fotografi Pengerebongan Spirit of Kesiman, sebuah rekaman gambar foto-foto yang mencoba menguak makna dan pencarian filosofi dari sebuah ritual budaya warisan leluhur masyarakat Kesiman.
Nama aslinya Sudarto, seorang abdi dalem dengan pangkat Mas Lurah Yudo Nantarso. Yudo berarti kode pekerjaan abdi dalem yang mengurusi ndalem magangan atau bagian kepegawaian Kraton Yogyakarta.
Unik dan dinamis, sebuah kesan yang terekam dari gelaran kesenian tradisional di lingkungan Puro Paku Alaman Yogyakarta. Sungguh warisan budaya yang mahal jika terlupakan.
Sate gajih bu Tini, makanan tradisional Yogyakarta yang khas dengan rasa gurih manis yang berusaha bertahan di antara gemerlap lampu etalase makanan cepat saji.
Kue dengan resep unik dan sederhana yang merupakan warisan nenek moyang suku Banjar ini konon sekarang sudah mulai langka dan sangat disayangkan kalau sampai punah.
Gelar Budaya Yogyakarta 2011.Istana Pura Pakualam berbalut warna-warni keindahan budaya dengan suguhan kesenian tradisional yang sungguh memikat hati.
Pura Luhur Uluwatu merupakan salah satu dari enam buah pura yang berstatus Sad Khayangan Jagat. Pura ini berdiri megah di ketinggian 97 meter diatas permukaan laut dan posisinya menjorok ke laut.
Puja Mandala sebuah komplek peribadatan yang terdiri dari lima bangunan rumah ibadah di desa Kompyang Nusa Dua Bali.
Seorang Pemangku dengan pandangan moderen yang mengabdi karena panggilan hati dan kecintaan akan keluhuran budaya Bali.
